Итак, какие источники информации мы берем за основу, что для нас приоритетно и почему это именно так.

Для начала переношу сюда обсуждение из вот этого треда:
http://venec-nw.ru/cgi-bin/nwww/YaBB.pl?board=world;action=display;num=1148760320

Рина:
А у нас по концепции мира личное мнение Профессора, высказанное в частной переписке,  вообще учитывается? Мы ж исходим из того, что Арда реальна, а первоисточники - это летописи, записанные со слов очевидцев. Соответственно Профессор - выступает в качестве переводчика.  

А где в Сильме про отсутствие упряжи у нолдор?


Тэсса:
Мнение Профессора (кроме Сильма) учитывается в меру возможности.


Эстель:
То есть как? Разве у нас не является целью воссоздать мир профессора как можно точнее? Или у нас тоже действует правило: "профессор был неправ?" Тогда зачем вообще заниматься копанием?


Тэсса:
Цитирую Правила СиЗ. Выделение жирным шрифтом мое.


Цитировать:

Материалы, на основе которых строится игра: 1. «Сильмариллион» Дж.Р.Р.Толкиена. Оттуда мы берем факты, но не оценки. Эта книга обязательна для прочтения. 2. Разработки участников проекта «Север и Запад». 3. «Осанвэ-кэнта» - информация о природе и действии осанвэ. 4. «Амбарканта» - информация об устройстве мира. 5. «Законы и обычаи эльдар» - ясно из названия. 6. "Статут Финвэ и Мириэль" – информация о браке у эльфов и посмертии эльфов 7. Все остальные тексты Профессора, равно как и собственные глюки игроков, могут использоваться как дополнительные источники информации, но не более того. При этом отыгрыши не должны входить в противоречие с концепцией и стилем СиЗ и реалиями мира, сложившимися в процессе предшествующей игры.

Рина:
По вопросу о том, "прав Профессор, не прав или это не имеет значения": у нас в концепции игры пунктом номер один значится:


Цитировать:

1. Игра основана на «Сильмариллионе» Дж.Р.Р.Толкиена. При этом мы исходим из того, что «Сильмариллион» - это эпос, причем эпос, созданный одним из народов Арды, нолдор, а если еще точнее – некоторыми из нолдор.

То есть мнение Профессора может учитываться (как мнение переводчика в данном случае), если нам этого захочется.  ::)


Эстель:
очень жаль. В таком случае, зачем вообще рыться в источниках? Что не сказано в перечисленных текстах, то выдумываем сами - и никакой головной боли.  :'(

Тэсса:
Эстель, а откуда такое огорчение? Правила всем доступны, ты их читала, еще приходя на СиЗ.
А на твой вопрос, зачем рыться в других текстах, отвечает цитата из тех же правил, которую я специально выделила.

Эстель:
читала. Но привыкла, что у нас больше внимания уделяется именно соответствию.
Ладно, хозяин - барин. Со своим уставом в чужой монастырь не ходют.
Кстати, надо бы указать в правилах, что "сильмариллиону" мы следуем во всём, кроме дружбы Феанора и Мелькора. Это-то точно противоречит концепции Профессора


Ирис:
Эстель, Сильм скомпилирован Кристофером. Каким мог быть его окончательный вариант в исполнении Профессора мы никогда не узнаем.
И, кстати, нужно бы как-нибудь для самих себя прояснить - кем была написана соответствующая часть эпоса (имеются ввиду внутренние авторы Сильма).  
Ведь договорились же, что эпос написан предвзято. По-другому и быть не могло. Нам ведь хорошо известно из реальной истории, как могут правиться летописи. А отсюда - вполне может такое быть, что Феанаро дружил с Мелькором какое-то время. Но упоминание обэтой дружбе скомпрометировало бы Феанаро.

Ссылка на тред по смежной теме (о концепции мира):
http://venec-nw.ru/cgi-bin/nwww/YaBB.pl?board=world;action=display;num=1070825468