Сэйанн:

А я соскучилась по скромным нашим визионерским играм. 8-) Тэсса, как ты думаешь, может стоит сыграть? А ты поводишь...  ::)


Тэсса:

Новые правила игры: первый игрок что-то описывает, второй продолжает и т.д. Это, по-моему, годится, когда информации мало.


Сэйанн:

Давайте попробуем. В таком случае нужно только определиться, по какому вектору мы информацию дополняем. Например, дается короткая вводная (что удалось наскрести) и дается задание "дополнить по описанию верхней одежды" либо "дополнить по устройству семьи" и т.п. То есть так, чтобы было что с чем сравнивать. Например, если дополняют трое по верхней одежды и у одного получается кожаная с кистями из махровой шерсти, у другого - тканевая полупрозрачная с разрезом у колена а у третьего - железный доспех  :D то значит: либо все трое лажают, либо прав кто-то один (сомнительно), либо неверна исходная посылка и одежды вообще нет (для примера).
Короче, нужно организовать так, чтобы все таки был материал для анализа.

Тэсса:

Тогда можно сделать так: я описываю то, что удалось выловить (там пара пейзажей и немного о местных жителях, тоже визуальная информация, в основном). И формулирую первый вопрос. Отвечают все, включая меня. Время, которое отводим на ответы:
самое малое - пока ответят все участники
самое большее - ну, скажем, неделя
Выкладывать ответы, видимо, лучше более или менее одновременно, чтобы не сбивать друг друга. Сначала каждый тут отмечается, что, мол, готов, а когда готовы все, начинаем выкладывать.
Потом, видимо, оцениваем, что получилось. При этом картина мира немного дополняется. Потом следующий участник задает вопрос. И так далее.

Тэсса:

Итак, я начинаю.
______________________

Лес. Густой. Хвойный. Деревья на вид - как елки. В лесу селение. Дома деревянные, в два-три этажа, из светлой неокрашенной древесины. Выглядят новыми. Крыши острые, вогнутые. Похоже - на букву Л, но не печатную, а рукописную. Жилые помещения на первом и втором этаже, а выше - довольно тесный чердак.

По соседству с лесом - горы. Светло-серые скалы. Мох. Небо белое. Солнце крупнее земного раза в полтора и красного цвета.

Местные жители похожи на людей, но ступни у них больше смахивают на птичьи. Обуви не носят. Размер ступни больше человеческого, пальцев три, на вид сантиметров десять длиной каждый, и по длине почти не различаются. Толщиной каждый пальчик сантиметра в два с половиной и снабжен внушительным когтем. Этими когтями они что-то выкапывают из-под корней елей. Каких-то белых червяков, которых то ли едят, то ли делают из них лекарства.

_____________________

Мой вопрос: каково общественное устройство этой расы? Система управления, традиции и т.п.

_____________________

Отвечаем все, включая меня. Ответы пока не выкладываем. Как только каждый скажет, что готов, выкладываем все вместе и сравниваем. Примерный срок ожидания - неделя.

Рина:

То, что я рассмотрела:
Данные существа живут небольшими общинами. Численность населения в общине регулируется: одной из традиций являются ритуальные бои за право построить свой дом. В боях участвуют только существа мужского пола. Бой – без оружия, дерутся ногами. Насмерть. Такие бои происходят каждый раз, когда численность населения превышает способность леса прокормить общину.
Реальной властью обладают старшие женщины. Они обычно из дома не выходят. Строгая моногамия.
Белые червяки при поедании каким-то образом снижают репродуктивную способность и одновременно повышают уровень агрессивности и физическую силу. Своего рода допинг. Если их не хватает – рождаемость резко повышается.

Новые дома строятся при помощи всех взрослых членов общины. Обычно не на месте старых, а на новой поляне, достаточно далеко от прежнего места. Фактически происходит периодическое переселение, так как старые дома никогда не ремонтируются.

Живут в основном охотой и собирательством съедобных зерен и насекомых. Для охоты используется плетеное приспособление типа силков или капканов.

Тэсса:

Живут общиной. Общество очень консервативное и очень замкнутое. Различия по полу (социальные) минимальны. Управляет племенем жрец. Причем управляет короткое время, и управление сводится к проведению обрядов. Через определенный промежуток времени жрец назначает преемника и уходит.
Вслух не говорят. Объясняются жестами.
Еще существует письменность, иероглифическая. Пишут на внутренних стенах домов. И еще на стенах пещеры в горах.
Живут собирательством.
Далеко от селения не отходят. К ним тоже никто не приходит.
Уходят только жрецы.

Сэйанн:

Живут небольшими группами по три-четыре семьи, три-четыре группы составляют деревню. В общей сложности численность особей 60-80, не более. Деревни не обособлены, хотя расположены очень неблизко друг от друга, вообще, скученности не наблюдается, особой коммуникабельности тоже.
Откуда-то вылезла мера расстояния "на длину запаха". Кажется, меры расстояния определяются достижимостью базовых запахов, базовая мера а-ля наш метр - длина запаха существа.
Письменность знаковая. Выцарапывают на земле, камнях и деревьях. Понятия чернил нет.
существа не знают колеса и большие у меня сомнения насчет огня - кажется, тоже нет.

:-/