Об эльфах, письменности, людях и цивилизации.

В данном конкретном случае речь пойдёт о письменности у профессорских эльфов и письменности человеческой. А также о цивилизации. По большей части – человеческой.
На СиЗ уже поднимался вопрос о том – зачем эльфам понадобилась письменная речь? И сразу скажу, что предложенные варианты объяснения нисколько меня лично не убедили. ::)

Начать, пожалуй, нужно с самого Дж.Р.Р.Толкина – профессора лингвиста. Естественно, что автору, имеющему столь специфическую профессию, было крайне соблазнительно создать не просто языки описываемых им народов, но дать этим языкам материальное воплощение в виде письменности. Но, помимо языков, Профессор наделил своих эльфов рядом «особых особенностей», при наличии которых письменность им оказывается ненужной в силу именно этих самых особенностей.
Здесь же необходимо нам будет вспомнить функции письменности у людей. Эти функции наглядно демонстрирует диалог героя древнего эпоса Гильгамеша со своим отцом (находящимся в момент разговора уже в загробном мире). Итак:

- Но ты сказал мне о каких-то тайных таблицах. В мои времена не было такого слова.
- Таблицы, на которых можно записать все человеческие знания.
- Зачем они? Или у вас, черноголовых, ослабла память, и вы теперь не в состоянии запомнить знания наизусть?
- Наизусть мы тоже запоминаем. Но как передать слово на большое расстояние, если не при помощи таблицы? Как передать наставления внукам, если человек умирает, не дождавшись их появления? А как передать любовное послание – не заставлять же слугу заучивать сокровенное слово? Как сохранить надолго в памяти торговый договор, приговоры суда?

Приведённый отрывок вполне логично отображает «нужность» письменности для людей. Но как дело обстоит с эльфами?

1. Как передать слово на большое расстояние?
2. Как передать любовное послание?

Элементарно. У эльфов имеется для этого весьма развитое средство – осанвэ. Причём с помощью мысленной связи есть возможность передать не только слова, но и чувства, и образы.
Допустим, что надо передать на очень большое расстояние (Эндорэ – Аман). Но ни при каких обстоятельствах в мире Профессора такая связь не предполагалась вообще. Ни письменная, ни мысленная. Единичный случай «посланника» в лице Эарендила. На этом всё.

3. Как передать наставления внукам?

Элементарно. Рассказать им об этом.

4. Как сохранить надолго в памяти торговый договор, приговор суда?

Элементарно. Запомнить.

Эльфийская раса обладает таким набором способностей, при котором письменность не должна была возникнуть вообще. По крайней мере, до того, пока не появились люди.

R2R очень интересно описала процесс образования звуков и слов.

Всё верно. Но давайте вспомним, как возникла письменность в реальной истории Земли. Отбросим пока теорию о внеземном происхождении и обратимся к официальной истории.
Согласно утверждениям историков письменность возникла из рисунков. В одном случае она преобразовалась из пиктограмм в иероглифы, в другом случае – возник слоговый алфавит отчётливо установленный у финикийцев.
Но, в любом случае, возникновение письма – явилось одним из эпохальных событий для развития человеческих цивилизаций. И переоценить его значимость для человеческой культуры трудно.
А вот для эльфийской цивилизации письмо не только не является одним из определяющих факторов развития (эльфы прекрасно обходились без него, и нисколько их развитие не продвинулось с его появлением), но и вообще выглядит лишним на фоне особенностей расы.
Во-первых, прекрасная память.
Нет необходимости записывать информацию. Любой эльф, услышав хоть раз историю, песню, сказку, учение – в состоянии запомнить это всё дословно и дословно же пересказать.
Во-вторых, наличие осанвэ.
Нет необходимости в записывании информации для передачи её на расстоянии.
В-третьих, бессмертие.
Нет необходимости записывать информацию для передачи её потомкам. Родители (или другие родственники или друзья) вполне в состоянии устно всё рассказать. Времени навалом. Причём могут не только рассказать, но и дополнить свой рассказ образами и чувствами при помощи осанвэ, чтобы не утруждаться описанием цвета, формы, эмоций и т.д.

И получается, что письменность у эльфов возникла исключительно для развлечения. Румил, как особо пристрастный к изучению языка товарищ, создал алфавит. Феанаро облегчил прочтение письменных знаков, но опять же – это не никак не дополняет практического применения письменности.
Возникла теория на СиЗ – что для красоты.
Для красоты – это, конечно, очень по-эльфийски. Но ведь есть уже изобразительное искусство. И его более чем достаточно для удовлетворения эстетических запросов.
Ещё одна версия – для того, чтобы оставить какой-либо знак (сообщение) на двери для нежданного гостя. Это очень слабый аргумент, учитывая чрезвычайную чувствительность расы. В конце концов, существует аванирэ. И с его помощью любой поймёт, что в данный момент, если друг-товарищ не выходит «на связь», значит, занят и нечего к нему «стучаться» или в гости заходить.

Есть ещё версия, не высказанная на СиЗ.

Алфавит создавался для людей.
Но эльфы, понятное дело, не подозревали об этом.

Есть у Профессора в комментариях к «Атрабет»:

"развоплощение" эльфов, видимо, было частью Истории Арды, предусмотренной Эру - таким образом эльфы уступили путь Владычеству Людей.

Но эльфы не только уступили место. Они были и учителями людей, их цивилизаторами. Во всяком случае, тех, кого они называли «аданами». Именно у них возникает письменность на основе эльфийского алфавита, что очень наглядно показано в истории Нуменора.

То есть, возможно, что ещё на этапе Айнулиндалэ в эльфов была заложена потребность в создании письменности (совершенно им не нужной). Заложена для того, чтобы они могли передать это людям, которым письменность действительно необходима.

С другой стороны – Профессор указывает ещё на одну роль эльфов:

Однако они (эльфы) и теперь верят, что Эру исцелит все печали Арды через людей или с помощью людей;
а участие эльфов в этом исцелении или спасении будет заключаться в восстановлении л ю б в и к Арде - вот здесь и пригодятся их память о Прошлом и знание того, какой могла бы быть Арда.

Вот здесь есть некоторое противоречие.
Мы знаем, что Профессор весьма отрицательно относился к техногенной цивилизации. Только дело ещё в том, что любая техногенная цивилизация возникает из цивилизации вообще.
В своё время Валар призывают эльфов в Аман, где и происходит процесс их искусственного «оцивилизовывания». Да, мы знаем, что Валар не ставили именно этой задачи, но результат был предсказуем. Причём, важен тот момент, что сами эльфы не нуждались в этом. Да, защита от внешней опасности – дело хорошее, но те, кто остался в Эндорэ, всё равно развивались, хоть и медленнее. И также примечательно, что и в Эндорэ имел место феномен создания письменности у синдар.
Также следует отметить ещё один важный момент. К получению благ и знаний цивилизации эльфы были от рождения этически готовы. И даже на фоне этой этической составляющей дело кончилось печально.
А вот люди – совсем другая история.
И форсирование развития людей привело к более пагубным последствиям. Именно в силу того, что им надо было проходить более долгий эволюционный путь. Никакие быстрые изменения в обществе не бывают к лучшему (как писал Б. Акунин  :)), поскольку последние носят революционный характер. И только последовательная эволюция способна дать крепкие этические нормы.

Прослеживая реальную историю человечества, можно совершенно точно увидеть, что цивилизация у людей приводит только к разрушению окружающей среды и саморазрушению. В профессорском контексте – Арды. И если задачей эльфов было возрождение любви к Арде, то логично предположить, что на первых этапах контактов с людьми – привитие и сохранение этой любви. И как следствие – привитие бережного отношения к среде обитания.
Однако бережное отношение наблюдается именно у т.н. «отсталых» народов. Оно тоже можно сказать, заложено на генетическом уровне. Поскольку на этапе «первобытности» человек является частью экосистемы, хоть и не совсем осознанно, и берёт от природы только то, что ему необходимо. Потому что знает, что если возьмёт больше, чем нужно – поплатится угрозой своему существованию. Первобытный человек очень уважает не только силы природы, но и все живые существа. Не без оснований называя Землю своей матерью, а животных и растения – братьями или почитает каких-то из них как своих предков.

С появлением «цивильного» образа жизни, т.е. – перехода от собирательства и охоты к земледелию и животноводству, человек выбивается из экосистемы и противопоставляет ей себя и свою деятельность. Что будет дальше, с развитием цивилизации – нам всем хорошо известно.
Письменность у людей – безусловный катализатор развития цивилизации.
Впрочем, эльфы передавали людям не только письменность.
Одно в профессорской истории очевидно – эльфы форсировали развитие людей. Мало того, что это лишило людей естественной эволюции (пусть и очень длительной), но также явилось предпосылкой нуменорской трагедии. Люди оказались действительно этически не готовы к своему «Аману».

Поэтому и получается, что на каком-то этапе произошёл сбой в планах Единого. Начало этому сбою положили Валар. Эльфы по инерции совершают тот же самый ход. Разница только в том, что эльфов позвали, а люди сами пришли.
Из преданий, которые передаёт Андрэт, мы знаем, что люди ушли от какой-то «тьмы». Причём сведения о том, что за это «тьма» или «мрак» очень расплывчаты. Однозначно только то, что среди них появился некий «цивилизатор». И поначалу их поведение вполне логично, поскольку людям предложили лучшие условия для выживания (еда и безопасность), плюс некоторые «блага цивилизации» в виде каких-то предметов, которые они сами изготовить не могли.
Но далее – события развиваются так, что уже возникает угроза их жизни. И также вполне логично, что часть населения покидает опасное место.
Очень может быть, что люди бежали именно от цивилизации. Но попали снова к цивилизаторам. Пусть этически цивилизаторы будут повыше, но важен здесь не процесс, а результат. А в результате у Профессора – трагедия Нуменора.
И также очень может быть, что в замысле Единого вообще не было ни прямого контакта Валар с эльфами, ни контакта эльфов с людьми.
И у каждого народа эрухини был свой путь и своя судьба?
А создание алфавита было у эльфов просто интеллектуальной игрушкой?

Извиняюсь, если сумбурно изложила. :P

Хорошая идея - насчет интеллектуальной игрушки.
Как Макалаурэ могу сказать, что спеть и написать - это две разные вещи. Написать можно красиво, разным почерком, с завитушками...
А разве Атани писали с помощью алфавита Феанора?

Насколько я помню, атани получили письменность от эльфов. [smiley=work.gif]

И предположительно, раз ими плотно занимался Финдарато, это была письменность нолдорская. :)

Стало быть - да, руны Феанаро

Океюшки. Я, как всегда, должно быть, невнимательна.  [smiley=white_cat.gif]