1. Всякий ли звук - музыка? Бормашина, пила, отбойный молоток? "Здесь нет радио. Есть  электрическое точило."(Довлатов)
2. Глухи ли орки физиологичес ки?
3. Какая Музыка Бытия, что вы? надо еще понимать что, это музыка.
Это частные соображения.
Но если ...то ради бога.

Вроде к треду отношения не имеет. Но - описывала примерные очертания эльфов и образ их жизни людям от толкиенизмов далеким. Спрашивала, хотели бы жить эльфиной жисью и о степени симпатичности созданий. Ответы:"ни боже мой" и "какой ужас".
Ну почему у нас все цари да девы, как было отмечено предыдщуим оратором? Капризность, брезгливость, надменность, горделивость - вроде все дамское, я сама такая...Поэтому плохо мне с эльфами. Хоть и дивные они.

По поводу диссонанса.
Вообще-то хорошая идея, но я бы сказала не совсем так
Орки, как порождение Диссонанса, и звучат соответственно. По этому, вероятно, у них встроена защита от собственной музыки - они не слышат музыку мира, и свою в том числе.
Однако, диссонанс диссонансу рознь. (это есть в отыгрышах) Мелькор и Сайрон отмечают, что орки, все же не лишены некоей, хоть и странной, внутренней гармонией (Иначе, они бы не могли существовать в принципе!) Есть еще эльфо-орка Урд-Скарра, которая "звучит" похлещще орков, т.к. уровень диссонанса там выше и соотношение иное
Иначе у нас есть яйца, мука и молоко, но от пропорций зависит получится омлет или блинчики

Т.о. во время Войны всех будет колбасить в разной степени, и только для орков все будет привычно и нормально. Возможно, что в исключительном случае, если "состав" окружающего диссонанса совпадет с "составом" мелодии орков им станет комфортнее, но они этого на прямую заметить не смогут, только по косвенным признакам

По различиям среди орков:
1) Горные орки - пробудились в горах. Они очень крупные и сильные. У них минимальные внешние и функциональные отличия между самками и самцами. Они все воины. ИМХО, судя по отыгранному, может встречаться как матриархат так и патриархат.
2) Степные орки сильно мельче горных. Отличия между орками и орочками существенные. Могут изготавливать сравнительно сложные предметы. Более талантливы и обучаемы в ремеслах, по этому в Удуне их них будет формироваться каста ремесленников.
До прихода степняков в удун ремеслом и строительством, скорее всего, занимались горные.
3) Лесные мельче и ловчее горных, но сильнее степняков. Хорошие разведчики. Ездят верхом на волках. Об их устройстве у нас, по моему, ничего нет.

А вот в эпицентре Диссонанса и оркам мало не покажется, имхо. Потому что когда земля трясется, воды кипят и т.п. - глухота к ментальным возмущениям мало поможет. Скорее уж у них глухота к Музыке мира служит на войне допзащитой вроде доспехов: там, где эльфу и даже человеку станет противно, орк ничего странного не заметит.

Маленькое дополнение по степным оркам. У них так же, как и у горных, встречается как патриархат, так и матриархат. Различия между женщинами и мужчинами выражены сильнее, чем у горных, но слабее, чем будут, например, у людей. У них есть примитивная религия: шаманы заклинают духов. Они умеют строить жилища - шатры из шкур, в то время, как горные живут в пещерах.

Ну да, не все неандертальцы вымерли, многих еще и сейчас в толпе встретить можно, так и с орками

Они шли, шли, шли, шли, шли... и дошли. А там уже люди, тоже пришли, может, с ними одновременно. А там как в Удуне, "всё смешалось в доме Облонских!"

про истаивание? Значит, у орков оно критично во вторую эпоху. А метисы суть человеки со всеми полагающимися.  Наш ответ Нуменору.

Не думаю, что у орков будет аналог "истаивания" эльфов. Потому что орки, хоть и Дети Диссонанса (а может и вследствие этого), имеют бОльшую приспособляемость ко всяким условиям жизни. И потомство у них в трудные времена появляется, в отличие от тех же эльфов. "Множатся" они.

Эльфы отчего "истаивают"? У них на Музыку Мира импритинг, вон трое из них поведутся во Вторую Эпоху на Сайроновские колечки - только чтоб в своих владениях неизменность сохранить.
А зачем им это? А Музыка меняется - ибо Кольцо Моргота делает мир созвучным Людям. И эльфам в таком меняющемся мире все больше дискомфортно. А значит - или в Аман эмигрировать, или все больше сил затрачивать на поддержание положительного психологического настроя. А без него - и трава не зеленая, и небо не такое, и облака серые.

А орки - Музыки Мира не слышат от слова "вообще". Они по мировосприятию ближе к диким хищникам, весь диапазон чувств - исключительно материален. А бессмертие - никуда не делось, по нему Диссонанс и не ударял. И живучесть - тоже на месте. Это ж физиологическая характеристика расы, а не духовная.

Кстати, никто не кинет цитату об "истаивании" - откуда это? В Сильме не нашла.

Просто самоистаивающие до состояния призрака существа, способные давать с людьми плодовитое потомство, как-то удивляют. Умирать, но не уходить в Мандос - это понятно. Такая бесплотная душа ищет тело - и у человека, ставшего жертвой, развивается натуральная шизофрения в словарном значении этого термина. Это каукарэльдар. Но при жизни, не умирая? 

Для начала цитата:
Законы и обычаи эльдар (с Куличек)
"С самого начала главное различие между эльфами и людьми было в судьбе и природе их душ. Феар эльфов суждено было обитать в Арде, пока та существует, и смерть плоти не отменяет этого предназначения. Потому их феар крепко держались за жизнь "в одеянии Арды", и далеко превосходили души людей во власти над этим "одеянием", с самых первых дней28 защищая их тела от множества несчастий и угроз (таких, как болезни), и быстро исцеляя их от ран, так что они оправлялись от ранений, которые могли оказаться смертельны для людей.

С течением веков преобладание феар эльфов все росло, "сжигая" их тела (как было уже отмечено) 29. Итог этого - их "истаивание", как люди это называют, ибо тела эльфов становятся, в конце концов, не более чем памятью, хранимой феа, и этот конец уже наступил во многих местах Средиземья, так что эльфы воистину бессмертны и их нельзя уничтожить или изменить 30
___
30 В тексте A первая часть этого абзаца выглядит так: "С течением веков их души начинают преобладать, и "сжигают" их тела - конец этого (теперь достигнутый), как говорят, таков, что тело становится таким, как если бы оно было не более чем памятью души - хотя оно и не переменяется никогда так, как одеяние". "