Концепция. Авторы - Кэрлиен и R2R.
--------------------------------
Вопрос, охотились ли эльфы, ловили ли они рыбу, а также - насколько это хорошо или плохо, возникает время от времени при попытках реконструировать быт древних эльфов. Попробую кратко изложить здесь результаты некоторых совместных обсуждений.

Восприятие убийства животных как "плохого" действия у меня логически следовало из того, что животное, погибая, мучается. Ему больно. Далее, возможно, что эльфы, с их обострённым восприятием всего живого, должны ощущать и понимать мучения живых существ. Они могут знать, что такое рана, что такое боль, на собственном опыте. И даже если не воспринимают боль другого существа на уровне чувств - могут хотя бы провести логическую цепочку: я ранен, мне больно, у меня течёт кровь, мне плохо, я кричу от боли. Другой эльф ранен, из раны течёт кровь, он стонет, даже кричит, видимо, ему больно, ему плохо.
Животное ранено - внешне наблюдается сходная картина: течёт кровь, оно мечется, видимо, ему тоже больно и плохо.

То, что мясо животных в принципе можно употреб##ть в пищу, древние эльфы могут понять, например, наблюдая за хищниками. Оказавшись в условиях, когда иной пищи нет и грозит смерть от голода, они могут, вероятно, применить этот опыт на практике. Убивая хищников для самозащиты - вероятно, эльфы могут использовать их мясо в пищу, а шкуры, когти, сухожилия и так далее - для изготовления одежды и утвари.

Вопрос, по крайней мере у меня, был в том, станет ли эльф целенаправленно охотиться на животное, которое ему не угрожает. В частности - если у него есть другие источники пищи. Станет ли эльф охотиться, чтобы добыть шкуры, кости, сухожилия и что-то из них изготовить?

Ответ получился такой. Если предназначение рыбы и других сотворенных Йаванной животных отчасти в том, чтобы эльфы их ели, укрывались их шкурами от холода и т.д., то может быть и такая ситуация - животное не мучается, когда его эльф убивает. То есть, если природа избыточна, то часть избытка эльфы могут в пищу употреб##ть без вреда для экосистемы. Далее. Поймана рыба. Если эльф её "ощущает", то знает, что ей на воздухе плохо. В то же время, может быть, эльф может "сказать" рыбе - "всё нормально, не бойся, это я тебя поймал" - и это будет правдой: рыбе уже не будет плохо, она будет рада поделиться с эльфом своей жизнью. Поскольку он лишнего не возьмёт; не возьмёт того, что ему не нужно; а она сотворена в том числе и чтобы давать пищу эльфам.

Мотивы идут из хайнлайновского "Чужака", где марсиане не отнимали жизнь без крайней необходимости, и каждый из них знал, что если его об этом просят - значит, необходимость действительно существует, другие его любят, это часть его предназначения. И покидал тело с радостью.

У животных на Арде нет души, они не могут принять такое решение сами. Но, возможно, это решение было принято за них на этапе творения, раз и навсегда? Могут ли они "знать Закон", быть частью этого закона и отдавать свою жизнь эльфу-охотнику столь же спокойно и радостно, как малинник делится ягодами?

Дальнейший вывод был таков, что "искажённые" животные могут не знать, не ощущать этого закона, и потому охота на них причиняет им страдания и вынуждает их сопротивляться и нападать в ответ.
-------------------------------------------------------------

Мне кажется так.
1. Эльдар ЧУВСТВУЮТ, так что не надо никаких рассуждений по аналогии.
2. В Эндорэ они охотятся и ловят рыбу, в Амане - нет. В Амане, говоря неэльфийским языком, энегрия зашкаливает, так что потребность в физическом ее восстановлении много меньше. Я твердо стою на том, что аманская пища - это, сорри, мюсли - то есть орехи и сушеные фрукты. Можно - свежие. Можно - мед. И средняя частота еды в Амане - раз в три дня (если не забудешь!)
3. Описание охоты ПЕрворожденных есть в "Балорхквэнте", мне оно кажется очень правильным:
http://eressea.ru/library/library/leiho/balorhkw.shtml

Ммм, мне также то, что в Амане не охотились, кажется странным.
Во-первых, с чего Йаванне начать петь в Амане иначе, чем изначально в Арде? Только не говорите мне, что хищников изобрел Мелькор. Это ЕСТЕСТВЕННАЯ, ЦЕЛЬНАЯ природная система. «Волки – санитары леса». И потом – вы собак Оромэ что, травой кормить собираетесь? Или они все по происхождению айнур,  поэтому им есть не надо? А обычных собак в Амане нет? Как нет представителей семейства кошачьих и т.д.? Бедная какая-то природа получается.
А если есть хищники, и сказано, что валар ели и пили подобно Детям, почему бы не охотиться?
Имхо – дело в восприятии. Если предположить, что Сильм – «псевдоэпос» древней Англии – разве охота в давние времена считалась убийством? Злом? Нет, охота – это было естественно. Это не мучение животных, не издевательство. Убивали ради выживания, причем не только «хищников» - тех, кто питался. Поддерживался естественный уровень популяции (а Йаванна наверняка «рассчитала» необходимый уровень с некоторым избытком, в рассчете на тех же Детей). Если тех же косуль будет слишком много, им не хватит травы; нарушится баланс в природе. Поймите - убивали не БЕССМЫСЛЕННО (что и есть зло).  Зло – когда убивают и мучают просто так (садизм, попросту говоря), зло – когда не делают ничего, чтобы избежать убийства (это я о войнах и пр.) А охота - это нормальная, естественная жизнь.

Мне идея охоты, именно охоты с целью убийства - в Амане - не нравится решительно.
Я полагаю, что животные там крайне мало размножались, так что всю траву скушать не могли.
Слоны, сталбыть, в Амане вам не нравится.  А волки? Мне - нет.
Кстати, отсутствие охоты с целью убийства не означает отсутвие охоты как гона. Сколько угодно! И чем больше, тем МНЕ угоднее! 

ака Альвдис
Даром что ПАнча внятно мне объяснила, что граница между разными апокрифами твепже государственной, я всё же скажу, как я выходила из положения в "Зв.С.". Там практически все звери в Амане были раукарами. Следовательно, вопрос физического поддержания их жизни просто не стоял.
Я не предлагаю ЭТО вводить, но как информация к размышлению...

Насчет волков - было у Сайрона, все так.

"Гон" в качестве развлечения меня тоже смущает. Зверь-то пугается все равно. Или это уже будет не охота а так, совместная пробежка, как у Нэссы с оленями.

"Зеленый" Аман в мире СиЗ, по-моему, выглядит нелогично. Волков у нас создала Йаванна.

СПОРИТЬ я не буду. Пусть будет по-вашему.

Орлов – в искаженные твари Моргота      ???!!!
Вы что, ребята…