По-моему, очень полезно как для облегчения отыгрышей, так и для восприятия книги, разобраться в том, что представляет собой в Арде СиЗ костюм:
1. Воплощенного Айну
2. "Первобытного" эльфа (до прихода в Аман)
3. Дикого орка:
- степного
- горного
- лесного
4. Удунского орка-ремесленника или целителя
5. Ученика школы Сарин

Приглашаю высказаться всех желающих, особенно же надеюсь на помощь тех, кто разбирается в ардинских "модах" и фасонах. Лично меня в первую очередь интересует короткая мужская одежда (наподобие курток по длине), т.к. Мелькор с Сайроном явно предпочитают именно такую. В дальнейшем на основе этого обсуждения хорошо бы сделать справочник, который облегчит нам "одевание" персонажей.

Школьная форма, предложенная Сарин, мне тоже нравится. Кстати, надо бы ритуал придумать, связанный с окончанием школы. И сделать красивый отыгрыш.

Ну нет, Лемур. тут я против Над тем во что одеты в лазарете я подумаю.

Тулкас просил передать, что древние греки носили туники, тоги и хитоны, но не носили штанов.   
Благо климат позволял.
Я не призываю на них во всём ориентироваться, конечно...

Насчёт "при дамах" - дык разве у нас викторианские нравы? Насчёт рубахи соглашусь, а вот необходимость наличия штанов прошу обосновать.   

Насчёт курток... хм. Безрукавку, жилетку ведь несложно сорудить? А что бы тогда рукава к ней не приделать?
Вспоминаю, как безо всякой выкройки себе такую делала для прикида. Получилось, конечно, не от Версаче, но народ вроде в ужасе не разбегался.
Рисуешь прямо по материалу (для эльфов - можно угольком или мелом). Приблизительно, конечно. Учитывая свои измерения (необязательно в сантиметрах, достаточно мерки, снятой при помощи любой немаркированной верёвочки). То, что получилось, каменным ножом вырезать, конечно, не очень просто, но ведь можно. Всё в прямых линиях кроится, а закругления достигаются уже на этапе шитья.

Эволюция могла быть такая: сначала прямоугольник с дыркой для головы. Когда материал жёсткий, то плечи топорщатся, мешают рукам двигаться, а пояс не помогает удерживать боковые края так, чтоб они к телу прилегали. Ветер задувает. Решение: в плечах малость подрезать, на боках сшить/шнуровку продёрнуть.

Если эльфам в принципе знакомы хоть какие-нибудь рукава, то модификация рукавов до курточного варианта может происходить постепенно. Пришили. Неудобно? Прикинули, где. Отпороли. Подрезали. Пришили. Удобно. Запомнили.

Не сразу, не в один день, и даже не в один год.

У эльфов ещё их эстетическое чувство могло подсказать, как и где и как кусок ткани/шкуры подрезать и пришить, чтобы получалось удобно и красиво. Имхо.

Тэлве говорит, что у него ваще шерстяной плащ. Который есть прямоугольник.  Он же типа тонкого одеяла - на большом привале завернулся в него и дремлешь. По горам лезть - фиговина сворачивается пополам (чтоб ноги свободны были и плащ за камни не цеплялся), надевается через плечо и подмышку, на груди поясом прихватывается. Это если совсем уж холодно и лазанье не греет. Если греет - тогда в скатку или за спину.

Что касается эльфийской рубахи, то у нее рукав настолько широк, что плечо стеснять не может.
А манжет затягивается браслетом.

А вот еще ссылка на приятственный альбомчик по истории костюмов

http://www.siue.edu/COSTUMES/COSTUME1_INDEX.HTML

А лично я настоятельно рекомендую эльфам носить сари. Прямоугольный кусок полотна, от шести до 16 фит длиной, намотал, узлами закрепил - и порядок

http://images2.fotki.com/v16/free/4cf9/2/28274/51143/dress1-or.jpg
Три отрезных варианта - по уровню корсажа, по уровню бедра, и вшивной пояс на талии соответственно.

Набрела на еще один познавательно-костюмный сайтик
http://www.funfolly.com/h/ca04c.htm
Это моделирование по раннему Ренессансу

  Верх сандалий может быть из льняного плотного полотна, к ноге крепятся тесьмой - на манер древнегреческих, возможно. А вот из чего подошвы? Мне думается, что не деревянные - неудобно ходить, не гнутся и бесшумного шага не получится. Напрашиваются 2 варианта пока: либо плетение из гибких растительных побегов/ коры, напр. липовой, либо кожаные. Использовали эльфы кожу для обуви?

  А для ходьбы по лесу в принципе возможна обувь по типу мокасин .

   Тэлве, плотный войлок из шерсти каких животных валять будем? То есть , вроде бы, скотоводства у нас нет, насчет домашних животных - не знаю . Тонкая кожа всяко лучше, ибо войлок быстро размокает, Кстати. кожу подошв не лишне пропитать тем же маслом из конопли - этот сорняк растет везде .
   Особенно касается тех, кто рыбачит или лодку строит - мы. конечно, не простужаемся и не болеем, но в мокрой обуви ногам некомфортно и эльфу .

  Масло из конопли добывается так же, как и, кстати, льняное - "холодным отжимом". То есть если дать семянам этих растений  полежать в теплом месте, начинает выделяться масло, но немного. Если что-то надо смазать - кладем теплые семена в тонкую тряпочку и давим между двумя плоскостями. например, плоскими камнями. Второй вариант - кладем их же в выемку в камне или в деревянную миску и размельчаем ступкой, а потом отжимаем.

   Если у нас растет облепиха, то вопрос с маслом решается еще проще - ягоды сильно маслянистые и съедобные.

   Примерная технология первобытной выделки кож: свежеснятую шкурку моют, мездрят, потом вымачивают. Есть такой глюк, что в отваре дубовой коры, отсюда происхождение слова "дубить, дубленка" . Потом высушивают в тенечке - а солнца у нас в Эндорэ еще и нет . Сушат в растянутом виде.

По реалу валяют из овечьей, это точно. Козья тонкая слишком, из нее платки вяжут. В реале чисто войлочных подметок не бывает - только стельки или валенки, подшитые снизу опять же кожей, чтобы не промокали. Носки изобрести можно, но проще- обмотки - кусок шерстяного полотна обернуть вокруг ступни под сандалии. Сети рыболовные у нас будут? Если да - тогда вязание крючком , возможно. Крючок костяной или деревянный, узелки простейшие. Циновки так можно еще плести, коврики полотняные из толстых ниток. Ткацкий станок явно не катит, имхо. На данном этапе слишком сложно. Или нет?

Причем крючки потом становятся разной толщины и самыми тонкими мы вывязываем кружевные узоры, так? Насчет рамки с натянутыми нитями основы - а почему бы и нет Это еще не станок, то есть движущихся относительно друг друга механических частей нет. Работа ручная, а мы чувствуем нити и безошибочно работаем челноком. Челнок опять же деревянный или костяной. Причем чем толще нити, тем легче работа.
   Вот только тонкие ткани на таком "станке" - дело долгое и кропотливое даже для эльфов .

  А никуда :an4: мы не торопимся, у нас же впереди вечность. И полотно на платье можно ткать хоть год или полтора , а , учитывая кружевную отделку и вышивку, вся работа займет около двух лет - мы же одежду для удовольствия и красоты делаем, а не для тепла. А вот выбеливаем мы ткань или нет? Красители натуральные у нас имеются, а вот отбеливатели? В реале раньше полотно выбеливали на солнце, это нам не подходит Как быть? Обойдемся без чисто-белого цвета?

   И еще: стирать одежду будем или она у нас, эльфов, не пачкается по умолчанию? Как лучше?

Выглядит осмысленно. Да и репутация у этого сайта хорошая. Но за достоверность пока не поручусь.
Я перекинул в текстологическую рассылку вопрос, может, кто-то из них что-то подскажет.

Народы, какие ткани могли бы быть в Амане на момент выхода Мелькора из Мандоса? А то - фасоны мы обсудили вдоль и поперек, а из чего же все это шьется - нет

Меня больше всего интересует наличие шелка - был или нет? Про то, что натуральные - это-то и так ясно .

Сказать честно?
Просто в разговоре с Мелькором Майтимо нужен образ гладкой ткани, по которой пробегают тени. Мне, кроме шелка, ничего в голову не лезет, разве что - атлас Ну и - вышивка шелком, вот, еще один штрих. Смотрится очень хорошо, может не ткань, а именно нити "внести в Аман", а?

Не столько гладкая, сколько с этим вот шелковым блеском... Ну, я уже выкрутился, но вот вышивку шелком терять было бы жалко, из-за (к примеру) нелюбви Йаванны к червякам Ладно, придет Валиэ - спросим!

Так вот, кто что думает насчет одежды квэнди на момент встречи с Оромэ?

Румил в "Игре в камешки" ходит в длинной синей рубахе. То есть умеем красить ткань в синий цвет. Как минимум.
На ногах у Тэлвэ там сандалии с ремешками. То есть умеем выделывать кожу.

ака Тинвэ
То есть у нас рубахи и обувь имеются. Цветные. А до штанов мы уже додумались?
И не обыграть ли где-нибудь изобретение одежды? 

Озеро окружено холмами и лесом. То есть сильного ветра, вроде, не должно быть. С другой стороны... комары эльфов кусают?  Комаров явно Темные спели, так что кусать вполне могут, я думаю.
Поначалу все голышом ходили, и ничего. Плюс - как мы знаем от Профессора, на Ард-Гален зимой травка росла, а Озеро южнее и восточнее. То есть русской зимы там, очевидно, быть не должно.

Тогда дискомфортно вполне может быть. Поскольку Валар конкретное место пробуждения не знали, а Мелькор сторонник спартанского воспитания Детей. 

Вот не помню я, есть что-нибудь у Толкина про фасоны эльфийской одежды или нет. Если нет, то Эстель, пожалуй, права.
Еще: есть какие-то аргументы в пользу именно юбок как более подходящей одежды для женщин? Единственное, что мне приходит в голову - это, что женщине в такой одежде быстрее и проще отправлять естественные потребности. Но поскольку эльфы никуда не спешат, для них это не актуально.
Просто - у людей на земле почему-то же возникли различия одежды в зависимости от пола. И если религиозные мотивы в случае с Ардой отпадают, остаются только практические. Если они есть, конечно.
Кто что думает на сей счет?

***Еще: есть какие-то аргументы в пользу именно юбок как более подходящей одежды для женщин?***

Юбки (или свободные широкие платья) для женщин во время беременности удобней. Потому что под изменяющуюся фигуру легче модифицируются.

Гм, и это, пожалуй, всё.

Но незамужней эльфийской деве фасон одежды будет диктовать удобство... ну и мода, само собой. 

Из "Законов и обычаев эльдар":

"Во всем этом, кроме рождения детей, нэри и нисси12 (что значит - мужчины и женщины) эльдар равноправны - разве что (как говорят они сами), для нисси сотворение нового по большей части проявляется в сотворении их детей, так что изобретение и изменение, напротив, по большей части производят нэри. Однако нет такого дела, которым среди эльдар только нэр может заниматься, или такого, в котором разбиралась бы только нис. Разумеется, есть некоторые различия между природными склонностями нэри и нисси и другие различия, основанные на обычаях (различных в разных странах и в разное время, среди разных народов эльдар). К примеру, искусством исцеления и всем, что касается забот о теле, у всех эльдар занимаются по большей части нисси, в то время как мужчины-эльфы берутся за оружие в случае нужды. И эльдар кажется, что причинение смерти, даже когда оно законно или необходимо, уменьшает целительную силу, и что преимущество нисси в этих делах происходит скорее от того, что они не принимают участия в охоте или войне, чем какой-либо особой способности, связанной с их женской сущностью. На самом деле в жестокой нужде или безнадежной обороне нисси доблестно сражались, и различие в силе и быстроте между эльфийскими мужчинами и эльфийскими женщинами, которые не носили ребенка, было меньше, чем между мужчинами и женщинами смертных. С другой стороны, многие мужчины- эльфы были великими целителями, искушенными во всем, что касается живого, и они не ходили на охоту и на войну, пока крайняя необходимость не принуждала их к этому.

Что касается прочего, то мы можем сказать об обычаях нолдор (о которых больше всего известно в Средиземье). У нолдор, как можно увидеть, хлеб пекут по большей части женщины, и приготовление лембас по древнему закону сохранено за ними. Однако приготовление другой пищи есть везде обязанность и утеха мужчин. Нисси чаще всего искусны в заботе о полях и садах, в игре на музыкальных инструментах, прядении, ткачестве, шитье и украшении всех одежд, а из преданий они более любят повести об эльдар и истории домов нолдор, и все, что касается родства и происхождения, хранится ими в памяти. А нэри более искусные кузнецы и мастера, резчики по камню и дереву и ювелиры. Именно они по большей части сочиняют музыку и делают инструменты или изобретают новые. Они - лучшие поэты, и знатоки языков, и изобретатели слов. Многие из них находят удовольствие в лесничестве и знаниях о природе, снискав дружбу всего, что растет и живет на свободе. Но все это и многое другое - работа, или игра, или более глубокие знания о бытии и жизни Мира - могут в соответствующее время стать занятием любого из нолдор, будь то нэри или нисси".

http://www.kulichki.com/tolkien/cabinet/kolzo_mo/laws.shtml

Ключевая мысль здесь в том, что различия между нисси и нэри далеко не такие кардинальные, как у людей. И произошли они не из-за условий жизни, а именно из-за того самого "эстетического чувства":
"И эльдар кажется, что причинение смерти, даже когда оно законно или необходимо, уменьшает целительную силу"
И самое главное предложение:
"Но все это и многое другое - работа, или игра, или более глубокие знания о бытии и жизни Мира - могут в соответствующее время стать занятием любого из нолдор, будь то нэри или нисси". 
То есть, есть какие-то более-менее устойчивые обычаи. Именно поэтому мужчины и не ходят в платьях. Но нет никаких запретов и табу. И поэтому женщине вполне можно носить мужску одежду. И никого это не шокирует.

Ну, что ж, думаю, на этом и остановимся. Есть традиции, но нет жестких запретов.