В сборнике - конечно.
С мнением Хэльнара я согласен. Плюс имха: если это два варианта, то второй лучше.

Теперь, прошу прощения за торможение, скажу подробно имху о втором варианте. Во-первых, он мне нравится и - специально перечитал в сборнике - он хорошо читается.
Во-вторых, вопрос с прицелом на придирко: моя, моё, мне, мой - не много ли получается в целом? "Мне" из третьей строки легко и плавно изымается, у меня даже есть идея, как это сделать. Если понадобится - свистни, я изложу.

Наконец-то! Наконец-то я дождалась семинара леди Эллариэль. В связи с чем и выражаю свою бурную радость. Аминь... То есть ура.

"Клубок" вышел совершенно замечательный. Чёрно-белый, бродячий, пыльный и очень уставший. Нравится, потому что очень уж сильно резонирует с моим нынешним состоянием. Ко всему прочему, он у меня почему-то намертво проассоциировался (за такое издевательство над словами убивать надо, но кто ж меня убьёт?..) с "Венком скитальца" Хугларо. Мяф.
"Глядя в зеркало" я вообще хорошо помню и нежно люблю : ). Мяф ещё раз. Да.
"Сокукэтсу" - ах-ха, тоже помню эту тему : ). Осень, забравшая сердце сокукэтсу, но оставившая ему его страхи, - сильный образ. Очень. С меня рефлексия : ).

Уважаемый коллега, ну наконец-то !
(оффтопичным шепотом) И больше не складывайте их у себя по полкам, такие вещи не должны пылится и теряться в темных углах дома!

И все три очень нравятся, " цепляют" каждый по-своему.

"Со старой овечки – шерсти хоть клок" - завораживает, просто _видишь_  одинокого  усталого путника,толи по реальной дороге идущего, толи по дороге своей судьбы, который что-то шепчет  едва слышно про себя. 

"Глядя в зеркало " - очень нравится, особенно неожиданный поворот темы:

"Хотела Гердой быть - Каем 
Стала. "

"Сокукэтсу " - коллега, это просто здорово! И притом, что я не знаю ни названия слова, ни самой легенды.
(шепотом) По-моему, "зависимые" стихи - это совсем даже не плохо, это _возможность_ ( и искусство!) автора рассказать читателям о конкретной вещи (легенде, произведении) _так_, чтобы и  читателя, если ему не знакомо ни название,ни момент, о котором  идет речь в стихе, смогло "зацепить"настолько, чтобы  возникло желание узнать об этом больше!
Именно  это у тебя получилось , Эллариэль, в моем случае - точно.  Обязательно поищу по гуглю дополнительную инфу.(и саму легенду).

Даэ, Цитата:

Конечно, аминь! И еще какой))А что, кусать не будут? И очень приятно. что мой вирш послужил отправной точкой для _такого_ четверостишия.
*себе под нос* Кадавры мяфкают - весна пришла, вестимо.
Арелин, рада видеть у себя в семинаре! Спасибо большое на добром слове, вы меня комплиментами просто завалили))
Майк, спасибо за вариант!А то автор как истинный тормоз ничегошеньки не мог придумать) Сейчас вверху поправлю.

^{Уильяму Алану Хэстолу от Мелисенты о'Ллири,
реторту взяла у Питера Петтигрю, на гербологии верну}
***
И чудится: пахнет подснежником свиток
Пергамента. Льется в оконный витраж
Насмешливый март. Собеседник, мы квиты:
Вы - блик, наваждение или мираж?
Не мысли - осколки Шалтая-Болтая
Мешает в весенней реторте Творец.
И что вам сказать - совершенно не знаю.
А впрочем... Хотите ли вы леденец?

2007

Что уважаемые кадавры скажут?
Лично вот автору не нравится рифма витраж-мираж...

А разве подснежники пахнут? Сколько ни нюхал, не заметил.
А стих весьма приятственный. Такая изящная зарисовка

Эллариэль! Как же действительно приятно почитать, наконец, и твои чудесные стихи )

Больше всего из выложенных нравится последнее. Такое легкое и невесомое сказочное утро.
И резонанс на Алису Кэррола очень нравится )

Виахильд, спасибо большое! Передала стихам, что они чудесные, стихи польщены.
Крыс, нет, подснежниками пахнет _пергамент_.(автор в скобках удивляется своей героине, сумевшей в запахе пергамента, то есть кожи, учуять запах подснежников...)

Диалог
- Черт подери, потерян север,
И компас врет - я видел, факт!
...Я вверх взгляну, отвечу: - Верю.
Что Вас смущает? Едем так.
- В такой буран? Ума лишились!
Кой черт погнал из дому вон?
В снегу подохнуть... - Это милость,
Небесный дар. Свинцовый фон
И снег - оградой, крест из грая,
Метель-кликуша, неба твердь...
Скорей! Ворота запирают -
Не ждут в такую круговерть.

2006

*печально* а никто его не понимает: видимо, метафора слишком сложная получилась. "Грай" - имеется в виду вороний грай.

"Диалог" вышел чудесный. Неуловимо (или наоборот - уловимо) напоминает "Записки юного врача" Булгакова.
Касаемо грая: я поняла. Правда, слова "вороний" всё равно как-то не хватает.

Хм-хм. Доводилось мне видеть такой буран, и даже не такой. А вот грая (вороньего, грачиного, лебединого) при этом не слышал, по нескольким причинам.  Во-первых, за свистом и воем не расслышать не то что птиц, а даже паровозного гудка. Во-вторых, буран обычно - дело осенне зимнее, в этот сезон птиц мало, а те, что остались, предпочитают в буран (и в бурю тоже) не летать. Это же "ууу, верная смерть!"(с).

Цитата:

За всю Одессу не скажу, а у меня воспринимается совсем не то и не так. Вольно-ассоциативно описываю: двое едут (мне воображаются сани) относительно недалеко от жилья. Погода стремительно свирепеет. Один из двоих разумно осторожен, и предлагает повернуть к жилью, не рисковать жизнью. Другой рвется в стихию, в метель и буран, потому что для него это "милость, небесный дар". А в качестве еще одного аргумента приводит нечто вроде "и все равно, никто нас там не впустит, поэтому и терять особо нечего".
Естественно, в стихе помимо реалистически-жизнеописательного смыслового слоя есть и еще минимум два других (будь это не так, он бы мне и не пришелся по вкусу, и не понравился бы). Но _первый_ для восприятия все-таки именно "сюжетный", реалистический слой, и обнаруженные (имхо) две баги в нем влияют и на более глубокие смысловые слои текста, разрушая их в восприятии.

Цитата:

Автор волен меня порвать на клочки и зарыть в ближайшей Кучемусора, но вот чего я там даже с лупой не нашел бы без комментария - так это противопоставления того, что называется/именуется, "обычным атрибутам смерти". Почему: потому что из пяти наименованных реалий (фон, ограда, крест, кликуша, твердь) реалии №№ 1, 4, 5 со смертью-похоронами не связаны заметным образом, а в реалии №3 засела сложнейшая метафора, и даже уже только этим реалия из воспринимаемого читателем _ряда_ выводится напрочь.
(Смеху над тормозом для: я так затруднился с прочтением оного креста, что с перепугу полез в словари искать, нету ли такого материала "грай", из которого могли делать кресты... вернулся из словарей разочарованный изрядно и чувствуя себя еще большим идиотом, чем обычно и справедливо :)))
Так что остается, увы, только ограда и краешек креста. Если теперь поглядеть на мою же субъективную "картинку" чуть выше, то будет еще более ясно: призыва "красиво умереть", о котором в комментарии говорит автор, этот тормоз-читатель в тексте вообще не заметил. В упор. Небрежение жизнью ради окунутия в стихии - да, а стремления к смерти как такового - ни разу.

Цитата:

Крыс, будучи человеком северным, конечно, бОльший спец по метелям и прочим жизнеуносящим снегопадам, поэтому предлагаю не более чем скромную имху: воспринимается-то оно более-менее вместе (и уж точно как происходящее в _один_ момент времени с бураном), но возникает некий раздрай в восприятии. Как в задачках "найдите десять неправильностей в этой картинке": вроде знаешь, что что-то тут не то, а где оно не то и почему не то - поди пойми с размаху (при первом-втором чтении).
Мне кажется, совместить "грай" и "метель/буран" можно лишь в том случае, если метель (кстати, она и так неясно соотносится с бураном, что тоже не фонтан) убрать вообще совсем, а "грай" отчетливо и ясно для читателя закинуть в будущее (относительно настоящего момента времени). С помощью слов в духе "будет", или "потом", или "после", или "позже" - не обязательно какого-то из этих, но не менее ясного. Тогда заведомо снимется раскосяк с кричащими в буране (или метели, или метели-буране) птицами, и уже будет гораздо легче.

В качестве последнего вредного покуса спорной метафоры: добрался аж до БСЭ в попытках выяснить, летает ли кто-либо "крестом". Ничего подобного обнаружить не удалось. В связи с чем у меня, если можно, вопрос к автору (не только вредности для, но и любопытно очень): воронью стаю, расположенную в небе крестообразно, автор наблюдал сам? Или этот образ навеян графикой-живописью-кино-литературой? Ворон в Мск дофига и более, и лично мне "вороний крест" в небе наблюдать не доводилось ни разу, хотя я вообще-то на них смотреть очень даже люблю. Это, конечно, не значит, что такого не было или "не могло быть", но все-таки вроде бы не характерно (а класть в основу сложной метафоры уникальное явление... ужасненько рискованно, имхо).