Я с тобой соглашусь. Особо в том плане, что "оживляя схемы" айнур в основном имровизируют, поют по наитию, не задумываясь. Здесь пролная аналогия с музыкой. Произведение можно конструировать по определенным законам, а можно просто импровизировать в соответствующем ключе. При этом качество результата от метода может совершенно не зависеть

Не думаю, что способности Намо заключаются в одном умении копаться в памяти компа. Это моя глубокая имха. Поскольку сам Намо этот Великий Комп и создал, хотя бы. (А может - он просто и есть этот Великий Комп).

Танвио легко найдёт запись, где Ауле поёт Пелори, да. Кроме того, он сумеет там отличить Ауле от Пелори. И сумеет назвать горные породы, которые формируют Пелори. И м-б другие их ТТХ.

У Танвио уже есть вычисленное описание/отражение наиболее подходящей для кисточек шерсти. Характеристики шерсти белок и барсуков, чьи схемы (и их самих) он в своё время видел и изучал, достаточно близки к заданным, т.е. удовлетворительны. Но не идеальны. Умеет ли Ррао "читать ноты/чертежи"? Нарисуй ему Танвио при помощи иллюзии требуемый "профиль" - разберётся? Или заявит "ты не зюзькай, ты мне пальцем покажи"? (Это к вопросу о практическом понимании. Теорию-то все знают, мол, музыку мы Пламенем воплощаем или как там). Йаванна вряд ли использовала в обучении своих майар принятую в Мандосе "нотную запись".

Специфика исполнения мелодий (на разных инструментах) не отменяет единообразия нотной записи. Все музыки в виде нот выглядят одинаково. Эту сторону мира, по моей имхе, запросто видит Танвио, и это же объясняет его теоретическую "универсальность". *оффтопом* Интересно, если бы Тхориэн всё-таки запела в секторе Ауле, напела бы хоть гвоздик? Моя имха (теоретическая универсальность всех без исключения майар), что если бы очень постаралась, спела бы.